> « Ils ne l’ont ni tué, ni crucifié ; mais ce n’était qu’une apparence. Ceux qui discutent sur son sujet sont dans le doute : ils n’en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures. Ils ne l’ont sûrement pas tué. »
— Sourate An-Nisa (4:157)
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1. Tous les Évangiles affirment clairement que Jésus est mort crucifié
2. C’est confirmé par l’histoire ancienne :
Tacite (romain), Josèphe (juif), le Talmud
Paul de Tarse (témoignage très ancien)
3. Même des historiens non chrétiens (athées, juifs, musulmans modérés) reconnaissent que :
> « La crucifixion de Jésus est un fait historique établi. »
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Le Coran est apparu 600 ans après Jésus, dans un contexte différent, avec une volonté de corriger les croyances chrétiennes.
Le texte coranique ne fournit aucun témoin direct, ni détail historique précis sur l’événement.
> En comparaison : Le Nouveau Testament contient des témoignages de témoins oculaires (ou proches des témoins) écrits 30 à 60 ans après les faits.
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Qui croire ?
Des témoins directs du Ier siècle, historiens, disciples, ennemis, convertis…
Ou un texte apparu 600 ans plus tard, sans source directe, et basé sur une vision théologique nouvelle
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Il existe plusieurs preuves historiques solides que Jésus de Nazareth est mort crucifié, même en dehors de la Bible. Cette mort est l’un des faits les mieux établis par les historiens, croyants ou non.
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Les textes du Nouveau Testament sont les premiers documents historiques à parler de la crucifixion de Jésus :
> « Jésus-Christ est mort pour nos péchés » (1 Corinthiens 15:3)
→ Cette lettre date moins de 25 ans après la mort de Jésus.
Même les critiques reconnaissent que ces lettres sont authentiques et très anciennes.
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> « Christus, auteur du nom des chrétiens, fut exécuté sous Ponce Pilate, procurateur de Judée, sous le règne de Tibère. »
— Annales 15:44
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> « Jésus… fut condamné à la croix par Pilate sur accusation des chefs juifs. »
— Antiquités juives 18.3.3
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> « Les chrétiens vénèrent un homme crucifié… »
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> « Jésus a été pendu la veille de la Pâque… »
(même dans Galates 3:13 et Deutéronome 21:23)
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Même les historiens athées, juifs ou agnostiques reconnaissent la crucifixion de Jésus comme un fait historique :
> Bart Ehrman (agnostique, historien) :
« La crucifixion de Jésus est l’un des faits les plus certains de l’histoire ancienne. »
> John Dominic Crossan (sceptique) :
« Jésus a été crucifié… c’est aussi certain que n’importe quel fait historique. »
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